Rangi Kipa (Te Āti Awa, Taranaki, Ngāti Mutunga, Ngāti Tama) – Māripi, 2024

L’installation de Rangi Kipa réunit des objets rituels sculptés dans des dents et des os de baleine, témoignant de vingt années de pratique sur le rivage marin. Dans la tradition maorie, les baleines échouées sont considérées comme des dons de Tangaroa, divinité maorie de l’océan, et leurs matières sont réservées à la création d’emblèmes de pouvoir et de leadership. Les régimes juridiques qui se sont succédé ont bouleversé ces relations, en limitant l’accès coutumier aux baleines ainsi que l’utilisation de leurs restes. Des représentants et défenseurs maoris ont œuvré pour que les baleines échouées puissent être recueillies et prises en charge conformément au tikanga, le droit et les pratiques coutumières maoris, permettant ainsi le renouveau de pratiques longtemps mises à mal. Toutefois, la détention et la circulation internationale des matières issues de la baleine demeurent strictement réglementées. L’acheminement de ces œuvres jusqu’à Lyon a donc contraint Kipa à composer avec des cadres juridiques relevant de plusieurs États, mettant en lumière la tension persistante entre la réglementation étatique et les responsabilités qu’assument les Maoris envers leur environnement.

Artiste Māori contemporain, Rangi Kipa a joué un rôle déterminant dans le renouveau des pratiques culturelles maories et des langages visuels qui avaient été réprimés par la colonisation britannique en Aotearoa Nouvelle-Zélande.